陶保晋的传奇人生 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
江宁名人陶保晋(又名陶锡三,1875—1948),生于江宁,系我国晋代诗人陶渊明的后裔,清末毕业于格致书院,上世纪初留学日本,毕业于日本法政大学。回国后长期从业律师并兼任江宁律师公会会长,历任金陵政法学校校长、江苏咨议局议院、江苏银行检查员、南京总商会法律顾问等职。是我国著名的爱国学者和南京有名的大律师,他也是一位虔诚的道教信徒和宗教慈善家(道名:陶道开)。 1907年他与留日学者濮仲寅先生选址南京夫子庙大成殿学宫,“废科举、创新学”携手共建新式学校——江宁府属中学堂,如今,百年名校“夫子庙小学”由它发展演变而来。 1919年他与同乡好友、上海报业巨子史量才先生,为开发江宁故土的地热资源,共同成立“南汤山兴业公司”,最早高起点科学开发、建设汤山。他们开山筑路、引水凿泉、以汤山的地热点燃江宁民族实业的火炬,带动了地方经济的快速发展,他们开创了汤山温泉经济和温泉文化的空前辉煌。 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1920年陶保晋投资、首建中西合璧的私人温泉别墅,因景仰和纪念先德陶渊明“吾爱吾庐”之意,取名《陶庐》。不久,为了扩大温泉奇特疗效“济渡众生”而举家迁出。《陶庐》迅速成为远近闻名的疗养身心的一大名胜——被誉为:各方宾客共享的“华清池”,以及人与自然融合的“第二天国”、。《陶庐》于1937年夏出版了著名的江宁地方志书《南汤山志》——这是一部歌颂江宁人民奋发图强、建设家乡、崇尚自然、追求理想的史诗;也是陶保晋留给世人的一部爱国志书。 陶保晋“取之于汤山,回报于社会”,他以《陶庐》等民族实业为慈善基地,于1922年创办了著名的道教慈善救助团体——“世界红卍字会南京分会”并担任会长,历时26年——直到他去世。陶保晋身体力行他的 “卍会宗旨”;“世界红卍字会为纯粹世界性之团体,不涉党派,不谈政治,不作慈善范围以外之企图,专以救济灾患、促进世界和平为宗旨。”陶保晋立法办会、道律严明、慈业公透、诚信至上、享有盛誉。南京红卍字会竭诚地布道扬善,集多年的精益进取,他们的社会救助、赈灾济贫等慈善业绩,以及战乱安置和掩埋日寇南京大屠杀遇难者等历史功勋都已记录在案,中国第二历史档案馆里存有一批珍贵的《红卍档案》,1946年,这部《红卍档案》在国际法庭上成为震惊中外的日本军国主义侵略暴行的铁证。 陶保晋曾于1923年和1927年两次率会参与日本关东、关西大地震的救助。红卍字会跨出国门的赈灾义举,是我国宗教界对国家和民族的杰出贡献,为中日两国人民的睦邻相处写下了光辉的一页。他的精神品格和道德风范以及对道院宗旨的宣扬,当之无愧的列入了1931年出版的“当代中国名人录”。 1937年日寇大举入侵,他们对精通日语、赴日救灾的陶保晋“恩将仇报”,并处心积虑地利用他红卍字会长的身份和社会影响力,强逼他担任伪职。尽管陶保晋托病拒任、只身逃亡、公开发布“辞职书”,,,,。在国难当头,血流成河的南京城,他竭尽全力支撑红卍字会的生存——弘道展慈、对苦难中的百姓实施各项战乱救助,历经艰辛,呕心沥血在所不辞,,,,但在日寇的铁蹄下,陶保晋始终在劫难逃,屡 遭迫害。 日寇不仅野蛮霸占陶保晋在汤山的《陶庐》为日军司令部所有,并接二连三地疯矿抢占了支撑红卍字会慈善事业的夫子庙、将军庙等处的商铺和地方实业。 1938年元旦,陶保晋在日寇的“突然袭击”之下,强逼他出任自治会长并逼迫他在鼓楼市民大会上宣布自治会的成立。当日即受到“道训”和良心的谴责而卧病不起,正式告病假——离任会长一职。日寇在他养病期间,步步紧逼、残酷辱躏陶保晋;一面不断入室骚扰,派员“送梨”——探病为虚,以“生离{梨}死别”威胁为实。一面秘密劫洗南京市府路陶氏私宅,所有贵重物品、古董字画、佛堂珍藏经书、敬奉的道祖神龛以及陶氏五柳宗族家谱均被日寇洗劫一空。 1942年在被逼担任“立法委员”期间 ,因不忍目睹南京市民遭受日寇制造的粮荒之苦,他利用合法身份弹劾了汪伪粮食部长,但汪精卫政府官官相护,对他“秘密缉拿”和“撤职查办“。陶保晋再次被迫四处逃亡,但他仍然坚守“道旨”,以救济灾患为己任,万分艰难地支撑着红卍字会的工作。 1946年,当《红卍档案》在国际法庭上,为审判日本战犯公布南京大屠杀时间、地点、人数等铁证之际,军统特务机关却违背历史、颠倒黑白地将“红卍会长”陶保晋判下“共同通谋敌国,图谋反抗本国”和“全部财产没收”的重罪和重罚。瞬间,将日寇野蛮霸占的民间产业,突变“逆产”而“充公”,甚至改造为私人所有,“总统专用温泉别墅”即是一例。陶保晋步出冤狱两个月后的1948年6月,不幸倒在南京火瓦巷24号——他再也无力支撑下去的红卍字会办公室里,含冤惨然离世。蒋介石政府利用民族情绪而制造的这起冤假错案,使陶氏家族蒙冤受屈半个多世纪——苦熬至今。 分散在海内外的陶氏后人,为对历史负责、对子孙后代负责,正式向台湾国民党中央——对蒋介石政府制造的乱世冤案提出了质疑和申诉。台湾国民党马英九主席已于2010年(民国99年)5月12日责成“中央政策委员会”回复说:“如陶先生遭遇,深感遗憾。这也是中华民族百年积弱及内忧外患下的历史悲剧。” |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
江宁之子陶保晋江宁之子陶保晋系我国晋代诗人陶渊明的后裔,于民国初年毕业于日本法政大学,怀着法制建国和科学强国的理想,返回故里、报效祖国。 长期执业律师、兴办新式学堂,创办民族实业。是江宁著名的爱国学者和颇有影响的大律师。他也是一位虔诚的道教信徒,道名陶道开。1922年 创办道教慈善组织——世界红卍字会南京分会并担任会长26年。他的慈善业绩和率会救助日本23、27年关东和关西震后重建,被选入1931年出版的《当代中国名人录》。 江宁名人陶保晋留日归国后,热心“废科举、创新学”的中华教育事业,1907年创办“江宁府属中学堂”,今已发展为南京市的百年名校——夫子庙小学。他还创办“金陵法政专门学校”并任校长,立志为国家培养输送法制建国的新生力量。1919年他与上海报业巨子史量才先生合资创办“南汤山兴业公司”,最早高起点、科学开发和建设汤山,创建了江宁地方民族实业,为江宁地方经济的繁荣和温泉文化的辉煌立下不朽的功劳。1937年7月他主持出版的江宁地方志书《南汤山志》是一部江宁人民热情迸发、科学创业、建设家乡的开发史,是陶保晋留给江宁人民和中华大地的一部爱国志书。 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
世纪沧桑 历程辉煌 悠悠岁月: 学校始建于 1907 年,时值 “ 废科举,办新学 ” ,南京人濮仲寅与陶保晋一起用江宁府属上元、江浦、高淳、句容、溧水等七县的公车费,就夫子庙学宫而建,是中国近代史上最早的新式学校之一,也是目前国内唯一以 “ 夫子 ” 命名的学校。 1911 年,废除府制,学校改名为江宁公学。 1927 年,学校改名为夫子庙小学。后因夫子庙学宫改建成人民游乐场, 1958 年学校在毗邻大成殿的现址上复建。 1990 年人民政府斥巨资全部重新翻建,一所崭新的现代化学校拔地而起,成为十里秦淮风光带上一颗璀璨的明珠。 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗。今天的夫子庙小学,洋溢着百年古朴,孔子教育思想的积淀与传承,现代教育理论的研究与实践,赋予了夫子庙小学无限的生机与活力。 在这校园古朴的背后,却是百年来知识分子对民族自强的深深追求: 1907 年旅日留学生濮仲寅与陶保晋,携手建起了一所培养未来人才的学校 —— 江宁府属中学堂。它是夫子庙小学的前身。校址就选在夫子庙大成殿学宫,这是中国近代史上最早的新式学校之一。 夫子庙小学 王 薇 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
1937 年 7 月他主持出版的江宁地方志书《南汤山志》是一部江宁人民热情迸发、科学创业、建设家乡的开发史,是陶保晋留给江宁人民和中华大地的一部爱国志书。 "
图中的书题是陶庐主人 - 陶保晋真迹 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
陶保晋“大汉奸”的 历史疑案值得考察和研究陶保晋的汉奸案,震惊南京百姓、令人目瞪口呆1946年4月军统特务机关将远离政治、专心慈善、与世无争的 70高龄的宗教慈善家陶保晋 以汉奸罪押进黑牢,一度引起社会哗然。
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||